بسم الله

اگر تورقی داشته باشی به فرهنگ لغت وکلمه ی "جمهوری" را بجویی ، خواهی فهمید که "شرابي است مسکر يا نبيد انگور که سه سال بر وي گذشته باشد"

 به اجازتی از لغت دانان‌‌ ِ وطنی، این سه  سال را به چهار تصحیح کرده و بدیهی است نتیجه ای شیرین اندر تعریفِ"ریاستِ جمهوری"!

می رسیم به تعریف سقایت وباده گساری ِ می خانه ای به نام حکومت!(اعوذ بالله من جمیع ما کره الله)

البت باید اذعان نمود "جمهوری"ی ِ ابتدا ، به فتح اول است و ثانی ِآن به ضم!

اگر تعریف کنند رئوس سه گانه ای را به عنوان مثلث اقتدار حکومت و آن ها را "ره بری"-"شورای نگه بان"-"مجلس خبرگان" مفروض بدارند که ما نیز بر آن معتقدیم ﴿﴿هر چند امروز ِروز میانِ  خود ودیگر تفکراتِ ناگر(اسم فاعل نگار!)اندکی دوگانه گی احساس می کنیم)) باید پذیرفت که اگر ره بری مطلبی را بیان می کند دستور صریح است و منبعث از شعور و به دور از شعار است و شنونده ی سلیم باید نکات ریز و درشت را از سخن کلان رهبری استنتاج نماید.

مگر نه این که سرپیچی از فرمان ره بری يكي از عوامل انحراف و تفرقه و ایجاد روزنه های تخریب در نظام است!

سیاه نمایی ها بس است دیگر!(توضیح نمی دهیم چون کم بصیرت ترین خواننده هم اگر کور رنگی نداشته باشد رنگ سبز سیادت به پرچم ها، شال ها و پارچه ها را می بیند به گیسوی دخترکان... ، می بیند وقتی پرچم ِسبز به دستی خسته شد از پای کوبی، پرچم منقّش به نام عباس بن علی (ع) را بر زمین پهن کند و رویش بنشیند و نفسی چاق کند... والخ)

 وقتی بهاییت را دین بخوانند (حالا به رسمیت شناختن و شهیدسازی دروغین آن ها به کنار) دیگر از او چه انتظار داری؟

بگذریم...

مقام معظم ره بری:

(14/3/85)این دولت یکی از محبوب ترین دولت ها بعد از مشروطه تا امروز است.

(2/6/87)اين دولت واقعاً يك دولت كاراست؛دولت حركت واقدام است انرژي ونشاط كاراين دولت يك امربرجسته است.

(15/8/87)اين فضاي بي بندوباري درحرف زدن و اظهارنظرعليه دولت، مسائلي نيست كه خداوند به آساني از آنها بگذرد. تفضلات و رحمت الهي تا زماني است كه ما مراقب گفتار، رفتار و عملكرد خود باشيم زيرا خداوند با ما خويشاوندي ندارد!

(22/2/88)بنده که از همه  این آقایان اوضاع کشور را بیشتر می دانم وبهتر خبردارم، می دانم که بسیاری از این مطالبی که به عنوان انتقاد درباره وضع کشور و وضع اقتصاد و اینها می گویند، خلاف واقع است؛ اشتباه می کنند.

...

"فاعتبروا يا اولي‌الابصار!"

...

ـ اگر گرفتار نبودیم بیشتر می نوشتیم هر چند نه مثل نویسنده گان به دنبال مخاطبیم، نه ماننده ی کثیری به دنبال مرید!

علت این است که صدای کی برد را دوست می داریم ،

همین!